膏方，又有人习惯称其为冬令膏方。顾名思义是在冬令季节里服用。为什么要在冬令时节服用膏方呢?这要从人的生命活动和自然气候环境息息相关说起。

自然界气候环境的运动变化，无时无刻不对人体产生影响。"春生、夏长、秋收、冬藏，此天地之大经也，弗顺则无以为纲纪。"根据一年四季的气候变化即春温、夏热、秋凉、冬寒，谨慎地起居饮食、衣着行走是十分重要的。秋冬季节是收获的重要季节，人体为适应外界渐冷的气候会作出相应的调整，血液在消化道为多，消化腺、消化酶分泌增多，消化机能增强，食欲旺盛，体内高热量食品需求增多，容易吸收，并把营养藏于体内，同时代谢降低，消耗减少。在《黄帝内经素问·四气调神大论篇》指出:"冬三月，此谓闭藏，冰冻地坼，无扰乎阳，上海玉竹雪梨膏，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若己有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤，春为痿厥，奉生者少。"这就是适应冬天气候环境，是一种养藏的方法。如果违反了这种冬令的养生方法，到了春天便要发生痿厥一类，使人们对春生之气的适应能力减弱。

由此可见，冬季是一年四季中进补的季节。长期以来，人们就讲究"冬令进补"，在冬天，内服滋补膏方，强壮身体，到了来年春天，胡庆余堂玉竹雪梨膏，精神抖擞，步行矫捷，思维灵敏，在民间也有"冬令一进补，春天可打虎"的说法，是很有道理的。

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唐宋时期开始，医家已重视膏滋的使用，并把它视为祛病强身，的好方法。宋朝《洪景严》在《洪氏集验方》中载有琼玉膏，虚劳，是养阴的祖方。在金元时期，医学流派百家争鸣，各创新说，养阴派溪变琼玉膏的剂量，仍以"琼玉"为名，以填精、补虚、调真、养性，成为、强身延年的代表方。刘完素《素问病机气宜保命集》中，介绍了许多养生延年之法，并提倡使用膏滋，他创制桑椹膏。血虚生风、血痹，高年、夜寐不安等，确是一帖补虚扶正、养生保健的膏滋良方。明代李时珍，更有经验，曾在《本草纲目》中较为详细叙述了膏制取的整个过程。说明了膏滋制作的重要性。以后各家以此为养生延年、补虚扶正的主导思想。有张景岳的两仪膏，王肯堂的参术膏均是补虚的妙方。清代后膏滋渐为普遍。如张路的二冬膏，何炫的坤髓膏、卫生膏等流传至今。另有《摄生秘旨》中的杞圆膏、《医方集解》的龟鹿二仙膏，玉竹雪梨膏的功效，视为抗老延年的有效方。在《慈禧光绪医方选议》中可见宫迋喜欢膏滋，释草堂玉竹雪梨膏，宜长期服用。膏滋疗法，不仅医家喜用，而在人民群众中同样受到欢迎，预见，山东东阿咏珍阿胶制品有限公司出品的膏方更





加受到人们的青眯。为"治未病""、健康长寿"作出贡献。

膏方又称膏剂、膏滋，历史悠久，是祖国几千年中文化中的瑰宝。膏方有外敷和内服两种。膏方向来有“养生”之称，一料名家开的膏方价值不菲，堪比金玉，那么膏方为什么那么珍贵呢？现代人对膏方知之甚少，那是因为膏方源于古代宫廷，自古就是帝王将相、达官贵人才能享用的滋补调理贡品。普通百姓大都闻所未闻，更别提享用了。

说到膏方神奇的滋补功效历史典故中也常有记载。早在战国秦汉时期即有关于膏剂的制作和临床运用的论述。东汉张仲景《金匮要略》记载有大乌头膏、猪膏发煎，属于内服膏剂。唐时期《黄帝内经》记载：“如马膏，主要供外用”。外敷膏剂是中医外治法中常用剂型，除用于皮肤、疮疡等以外，还在和妇科等病症中使用。而内服膏方，因其起到滋补作用，广泛地使用于内、外、妇、儿、伤骨、眼耳口鼻等科及大病后体虚者。

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